هیات دارالقرآن امام حسین

اربعین آمد

مراسم ویژه این ایام

با مداحی کربلایی جعفر حیدری کربلایی اصغر مومنی

محسن تکلو و مهدی رحمتی

و با سخنرانی حجه الاسلام مهدوی بصیر

چهارشنبه ۱۴بهمن و پنج شنبه ۱۵ بهمن ساعت ۳۰/۸ شب

صحن  مطهر امامزاده ابراهیم(ع)

نوشته شده توسط واحد رایانه در چهارشنبه 1388/11/14 ساعت 5 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

گروه فعاليت‌های قرآنی: هفدهمين دوره مسابقات استانی اذان، احكام و انشای نماز ويژه دانش‌آموزان سازمان آموزش و پرورش استان كرمانشاه اول اسفند‌ماه سال جاری در در محل اردوگاه شهيد باهنر شهر كرمانشاه برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه كرمانشاه، هفدهمين دوره مسابقات استانی اذان، احكام و انشای نماز ويژه دانش‌آموزان سازمان آموزش و پرورش استان كرمانشاه اول اسفندماه سال جاری به‌مدت پنج روز در در محل اردوگاه شهيد باهنر شهر كرمانشاه برگزار می‌شود.

اين مسابقات با حضور بيش از دو هزار نفر از دانش‌آموزان پسر و دختر مقاطع مختلف تحصيلی راهنمايی و متوسطه در دو بخش جداگانه برگزار می‌شود.

يادآوری می‌شود، هفدهمين دوره مسابقات استانی اذان، احكام و انشای نماز در بخش دختران فقط در رشته‌های احكام و انشای نماز برگزار خواهد شد.

برگزيدگان اين مسابقه به مرحله كشوری مسابقات اذان، احكام و انشای نماز سازمان آموزش و پرورش كشور اعزام می‌شوند.

نوشته شده توسط واحد رایانه در شنبه 1388/11/10 ساعت 1 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

وحید حاجی آقا زاده ،روحانی پر تلاش و فعال شهر پس از یکسال فعالیت مسمتر و خستگی ناپذیر با اتمام ماموریت یکساله ،کنگاور را به مقصد قم ترک نمود. وی سال گذشته با اصرار جوانان مشتاق و جویای معرفت و برخی نهادهای مشتاق ، از جمله آموزش و پرورش در شهرستان مستقر و با برپایی جلسات مختلف به هدایت اقشار مختلف پرداخت . از جمله این جلسات می توان به جلسات هفتگی و مناسبتی هیئات مختلف ، سخنرانی و مشاوره درسازمان مردم نهاد مسیر آفتاب ، گفتمانهای مذهبی آموزش و پرورش ، نماز جماعات امامزاده ابراهیم (ع)و مسجد موسی ابن جعفر(ع) سخنرانی در مراسم دعای ندبه ، ختم صلوات و زیارت عاشورا، جلسات هفتگی مذهبی وافع در منازل ، کمک به معتادان نیازمند مشاوره ،سخنرانی در روستاهای مختلف و دهها برنامه متنوع دیگر نام برد.حضور مردمی وی "هرچند برای مدتی کوتاه" توانست خلاء فرهنگی و مذهبی شهرستان را برطرف کرده و جمعیت بسیاری جذب صمیمیت و معنویت وی شدند. شوک ایجاد شده از رفتن ایشان باعث ایجاد شبهاتی در بین اقشار مردم شد و شایعاتی را بدنبال داشت که بی جهت ندانستیم در این خصوص توضیحاتی را ارائه کنیم.مطالعات و تجربیات ایشان در بحث فرق و مذاهب باعث شد تا پس ار انتخابات و فعالیت شدید فرقه های مختلف نیاز به حضور وی در مرکز جهن تشیع بیش ار پیش احساس شود و طی تماسهای مکرر از وی خواسته شود به عنوان استادی مسلم در بحث فرق و مذاهب فعالیت خود را در شهر قم متمرکز نماید که با اصرار دوستان و علاقمندان این مراجعت تا پایان ماموریت یکساله به تعویق افتاد.و امروز دقیقا پایان ماموریت یکساله ایشان است . در جلسه ای که برای تجلیل از زحمات بی شائبه ایشان در مسجد موسی ابن جعفر (ع) همزمان با میلاد این امام همام برگزار شد ، شاهد حضور گرم اقشار مردم ار مناطق مختلف و روستاهای اطراف بودیم که ایشان را با اشک چشم بدرقه کردند . در این جلسه درد دلها و گلایه هایی از برخی دوستان و مسئولین شهر نیز به کنایه گفته شد که شاید به رسم زمانه برگردد!. تقدیر چنین است که مردان بی ادعا همواره مورد حسد و تهمت قدرت طلبان و افرادی قرارمی گیرند که چشم دیدن موفقیت دیگران را ندارند.حتی برخی از .... با دیدن خیل علاقمندان وی این روحانی مردمی را متهم به تلاش برای رسیدن به قدرت و منصب می کردند و آراء او را در انتخابات تخمین می زدند. مسئله ای که ایشان شدیدا از پذیرش آن گریزان بود و جز شروط اسکان در این شهرستان از طرف وی عدم پذیرش سمت اجرایی و دولتی بود که با وجود پیشنهادهای متعدد، مردمی بودن را ترجیح داد. و با مردم و میان آنان ماند.در مراسم خداحافظی و تجلیل وی پیام مکتوب آیت الله میریونسی قرائت و از طرف بزرگان متدین شهر به وی اهدا گردید.پیامی که حاوی نکاتی مهم و آموزنده بود برای مسئولینی که در این مراسم نبودند و برای مردمی که به گوش دل شنیدند. اکنون حاجی آقا زاده رفته است و هرچند بعید می دانیم اما شاید این تلنگری باشد برای کسانی که وی را متهم به کسب موقعیت و قدرت می کردند! از خداوند برای این استاد مسلم و خطیب توانا موفقیت روزافزون و سربلندی خواستاریم. امیدواریم امروز که وظیفه ای خطیر به عهده دارند منشاء برکات و خیر برای جامعه مذهبی کشور و دنیای تشیع باشند.

نوشته شده توسط واحد رایانه در یکشنبه 1388/11/04 ساعت 10 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

سلام ارباب

غروب جمعه است . می خواهم از غربتت جدت بگویم که این روزها بدست نااهلان حرمتش شکست .جسارتی که دلهایمان را خون کرد. همین طور بی اراده به سایتها سرمی زنم تا به بحر طویلی می رسم سروده ی شاعر خوبمان حمید رضا برقعی . احساس می کنم زمزمه اش کنم و چیز دیگری نگویم...........

عصر یک جمعه دلگیر، دلم گفت بنویسم که چرا عشق به انسان نرسیده است؟ چرا آب به گلدان نرسیده است؟ چرا لحظه باران نرسیده است؟ و هر کس که در این خشکی دوران به لبش جان نرسیده است، به ایمان نرسیده است و غم عشق به پایان نرسیده است؟

بگو حافظ دلخسته ز شیراز بیاید؛ بنویسد که هنوزم که هنوز است چرا یوسف گمگشته به کنعان نرسیده است؟ چرا کلبه احزان به گلستان نرسیده است؟ دل عشق ترک خورد، گل زخم نمک خورد، زمین مرد، زمان بر سر دوشش غم و اندوه به انبوه فقط برد، فقط برد، زمین مرد، زمین مرد، خداوند گواه است، دلم چشم به راه است و در حسرت یک پلک نگاه است؛ ولی حیف نصیبم فقط آه است و همین آه؛ خدایا برسد کاش به جایی؛ برسد کاش صدایم به صدایی...

عصر این جمعه دلگیر، وجود تو کنار دل هر بیدل آشفته شود حس، تو کجایی گل نرگس؟ به خدا آه نفس‌های غریب تو که آغشته به حزنی است ز جنس غم و ماتم، زده آتش به دل عالم و آدم و مگر این روز و شب رنگ شفق یافته در سوگ کدامین غم عظمی به تنت رخت عزا کرده‌ای، ای عشق مجسم، که به جای نم شبنم، بچکد خون جگر دم به دم از عمق نگاهت، نکند باز شده ماه محرم، که چنین می‌زند آتش به دل فاطمه آهت، به فدای نخ آن شال سیاهت، به فدای رخت ای ماه!

بیا، صاحب این بیرق و این پرچم و این مجلس و این روضه و این بزم تویی، آجرک الله! عزیز دو جهان یوسف در چاه، دلم سوخته از آه نفس‌های غریبت دل من بال کبوتر شده، خاکستر پرپر شده، همراه نسیم صحری روی بر فطرس معراج نفس گشته هوایی و سپس رفته به اقلیم رهایی؛ به همان صحن و سرایی که شما زائر آنی و خلاصه شود آیا که مرا به همراه خودت زیر رکابت ببری تا بشوم کرب‌وبلایی، به خدا در هوس دیدن شش گوشه دلم تاب ندارد، نگهم خواب ندارد، قلمم گوشه دفتر غزل ناب ندارد، شب من روزن مهتاب ندارد، همه گویند به انگش اشاره، مگر این عاشق بیچاره دلداده دلسوخته ارباب ندارد... تو کجایی؟ تو کجایی، شده‌ام باز هوایی، شده‌ام باز هوایی...

گریه کن گریه و خون گریه کن آری که هر آن مرثیه را خلق شنیده است، شما دیده‌ای آن را و اگر طاقتتان هست کنون من نفسی روضه ز مقتل بنویسم، و خودت نیز مدد کن که قلم در کف من همچو عصا درید موسی بشود چون تبش موج مصیبات بلند است، به گستردگی ساحل نیل است، و این بحر طویل است و ببخشید اگر این مخمل خون بر تن تب‌دار حروف است، که این روضه مکشوف لهوف است، عطش بر لب عطشان لغات است و صدای تپش سطر به سطرش همگی موج مزن آب فرات است، و ارباب همه سینه‌زنان کشتی آرام نجات است؛ ولی حیف که ارباب (قتیل العبرات) است؛ ولی حیف که ارباب (اسیر الکربات) است

ولی حیف هنوزم که هنوز است حسین ابن علی تشنه یار است و زنی محو تماشاست ز بالای بلندی، الف قامت او، دل و همه هستی او در کف گودال و سپس آه که (الشمر...) خدایا چه بگویم که (شکستند سبو را و بریدند)...

دلت تاب ندارد به خدا با خبرم، می‌گذرم از تپش روضه که خود غرق عزایی، تو خودت کرب‌وبلایی، قسمت می‌دهم آقا به همین روضه که در مجلس ما نیز بیایی، تو کجایی... تو کجایی...

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/10/11 ساعت 5 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

 خبرگزاري روسي ريانوستي يك خبر قرآني را كه درباره پديدار شدن آيات قرآن كريم بر پوست يك كودك نه ماهه است به عنوان يكي از جذاب‌ترين خبرهاي سال 2009 در روسيه معرفي كرد.

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/10/11 ساعت 3 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

با تسلیت محرم حسینی خدمت تمام عزادارن حسینی.

امسال هم شکر خدا به هر زحمتی و با همت دوستان و همکاری آموزش و پرورش کانون شهید تکلو کانون مهر حسینی شد. هرچند دوباره شرمنده بسیاری از خواهران و برادرانی شدیم که به علت کمبود جا از فیض برنامه ها محروم شدند.

سخنران امسال نیز حجه الاسلام وحید حاج آقا زاده بود. و مداحان کربلایی جعفر حیدری ،کربلایی اصغر مومنی زاده،محسن تکلو و مهدی رحمتی مصائب امام و یارانش را بازگو کرده و به عزاداری و سینه زنی پرداختند.

مراسم شیرخوارگان نیز با حضور گستره ی خواهران زینبی و فرزندان شیرخوارشان ، صبح جمعه هشتم محرم همزمان با سراسر کشور برگزار شد .

عکسهای مرتبط را می تولنید از فتو بلاگ http://heyat.webphoto.ir/ مشاهده نمائید.

نوشته شده توسط واحد رایانه در شنبه 1388/10/05 ساعت 7 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط واحد رایانه در سه شنبه 1388/10/01 ساعت 6 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

با سلام خدمت تمام دوستان عزیز.

محرم فرا رسید . برای دوستانی که تمایل به دریافت عکسها و اشعار عاشورایی را دارند، لینکهایی را معرفی می کنیم که انشاء الله مورد استفاده قرار گیرد.

بانک اشعار عاشورایی

بانک اشعار اهل البیت(ع)

ارتباط مستقیم با کربلا

بانک عکس اهل البیت 1

عکسهای عاشورایی تبیان

ارتباط مستقیم با حرم امامان شیعه

اشعار عاشورایی 2

اشعار و بحرطویلهای برقعی

بانک صوت نوحه و مرثیه

گنجینه صوت عاشورایی "تبیان"

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/09/20 ساعت 6 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

نوشته شده توسط واحد رایانه در چهارشنبه 1388/09/11 ساعت 1 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

طی مراسمی که در شهرستان کرمانشاه برگزار شد از روحانیون برجسته تقدیر بعمل آمد در این میان روحانی هیات دارالقرآن امام حسین (ع) حجه الاسلام حاجی آقا زاده بعنوان روحانی نمونه در امر ازدواج و تحکیم بنیان خانواده انتخاب و از ایشان تقدیر بعمل آمد.

این روحانی توانا سالهاست با تشکیل کلاسهای مختلف همچنین گفتمانهای متعدد جوانان و خانواده ها را مسائل و مشکلات پیش رو آشنا کرده و آموزشهای لازم را به انان ارائه می کند.وی مدیریت سازمان مردم نهاد مسیر آفتاب را عهده دار می باشد که عمده فعالیت آن جلسات سخنرانی و پرسش و پاسخ ویژه متاهلین و مجردها در بخشهای مجزا می باشد.

دارالقرآن امام حسین (ع) انتخاب ایشان را بعنوان روحانی نمونه استان تبریک گفته و برای این روحانی جوان و خوشفکر آرزوی موفقیت و سربلندی دارد.

نوشته شده توسط واحد رایانه در یکشنبه 1388/09/08 ساعت 3 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

« دومین مسابقه بین المللی اینترنتی معلومات قرآنی » به 21 زبان زنده دنیا و از سوی خبر گزاری قرآنی ایران (ایکنا) و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، برای افزایش آگاهی شما از برخی مفاهیم متعالی قرآن کریم که در ارتباط مستقیم با زندگی فردی و اجتماعی انسان ها می باشد، تنظیم و اجرا شده است. با امید به این که همه مسلمانان جهان، با تدبر و تأمل بیشتر در آیات نورانی و هدایتگر این صحیفه مبین، از رهنمود های قرآن در رسیدن به یک زندگی مناسب و اسلامی، بیشتر بهره مند شوند.

نکات مهم

1. مهلت شرکت در این مسابقه تمدید شد و حداکثر تا روز 22 بهمن 1388 مطابق با 11 فوريه 2010 ميلادي مي باشد.

2. شرکت در این مسابقه، برای همه علاقه مندان خارج از ایران، آزاد می باشد.

3. هر نفر فقط یک بار می تواند در مسابقه شرکت کند.

4. به هر کدام از 230 نفر برگزیده این مسابقه که حد نصاب لازم را بدست آورند - به قید قرعه - مبلغ 50 دلار جایزه از سوی سازمان فرهنگ و ارتباطات تعلق خواهد گرفت.

5. لطفا برای شرکت در مسابقه، پس از درج مشخصات فردی، صحیح ترین گزینه را در سؤالات زیر انتخاب و نهایتاً پرسشنامه را کلیک و ارسال نمائید.

برای شرکت در مسابقه و پر کردن فرم  اینجا کلیک کنید

نوشته شده توسط واحد رایانه در سه شنبه 1388/08/19 ساعت 9 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

دومین دوره مسابقات فوتسال هیئات مذهبی با قهرمانی دارالقرآن امام حسین (ع) به پایان رسید.

این دوره از مسابقات که با عنوان جام انتظارو به پاس افتخار آفرینی تیم نوجوانان غدیر با حضور هشت تیم از هیئات مذهبی سطح شهر برگزار شد تیم دارالقرآن امام حسین(ع) موفق شد با نتیجه هفت بر یک از سد تیم هیات قمر بنی هاشم(ع) عبور کرده و به عنوان قهرمانی دست پیدا کند.

در این دوره علی صالحی با دوازده گل، تکنیکی ترین بازیکن ، محسن محمدی فر به عنوان با اخلاقترین بازیکن و تیم بیت الاحزان نیز بعنوان تیم اخلاق برگزیده شدند. در پایان مراسم نیز با حضور تنی چند ازمسئولین به تیمهای اول تا سوم و منتخبین، جوایزی نفیسی اهداء گردید.

نوشته شده توسط واحد رایانه در یکشنبه 1388/08/17 ساعت 6 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

دومین دوره مسابقات فوتسال هیئات مذهبی شهرستان کنگاور به همت درالقرآن امام حسین (ع) برگزار می شود.

در این دور از مسابقات سالنی با عنوان جام انتظار  ، هشت تیم از هیئات مختلف شرکت دارند و این بازیها در سالن شهید قلیوند شهرستان اجرا می شود.

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/08/08 ساعت 3 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

عاشقت هستم و دلبسته ی رخساره تو گشتم

چون کبوتر واله ات ،سرگشته چون آهوی دشتم

جان به قربان امام هشتم و این روز زیبا

من که مست جشن هشت هشتم هشتادو هشتم

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/08/08 ساعت 3 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

تیم فوتبال چمنی دارالقرآن امام حسین (ع)با بازیهای زیبا و هماهنگ بازیکنانش توانست برای اولین بار بعد از تشکیل تیم خود به مرحله نهایی راه یافته و با پیروزی ۵ بر ۴ مقابل تیم آناهیتا به جمع تیمهای لیگ یک شهرستان راه پیدا کند.مربیان این تیم ولی بهرامی شفا و شیرزاد سلطان آبادی و سرپرست تیم سهراب رشیدی نیا می باشند.

این موفقیت جدید را به همه بازیکنان و مربیان زحمتکش این تیم تبریک گفته موفقیت روزافزون آنان را از خداوند متعال خواستاریم.

لازم به ذکر است تیم دارالقرآن امام حسین(ع) در بازیهای فوتسال جام رمضان با وجود ارائه زیبای بازی و بردهای پی در پی در مرحله حذفی در یک بازی نزدیک حذف اما بعنوان تیم اخلاق شناخته شد و سهراب رشیدی بعنوان با اخلاقترین بازیکن معرفی گردید.

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/07/10 ساعت 11 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

آیت الله وحید خراسانی گفت: براي حفظ شعاير حسيني، بايد از ورود بدعت‌ها و كارهاي خلاف به نام عزاداري، جلوگيري كرد.

” راجع به قمه‌زني من اصلاً حرفي نزدم، مطالب من ناظر به قمه زدن نيست. “

به گزارش خیمه، آيت‌الله وحيد خراساني در ديدار برخي اعضاي جامعه مدرسين حوزه علمیه قم با تأكيد بر اين كه تاكنون آنچه درباره حفظ شعاير حسيني  گفته‌ام راجع به قمه‌زني نبوده است، خاطر نشان کرد: راجع به قمه‌زني من اصلاً حرفي نزدم، مطالب من ناظر به قمه زدن نيست، در برخي مجامع فقهي، كلام من مطرح و تحريف شده است؛ هيچ كس هم دفاع نكرده است، من اين را نگفتم و تحريف شده است.

این مرجع تقلید حمايت از نظام اسلامي را واجب دانست و با انتقاد از برخي كارهاي خلاف كه به  نام عزاداري انجام مي‌گيرد، افزود: موضوع، حكم وجوب حفظ شعاير حسيني(ع) است. اين كارهاي خلاف، بدعت است.

 ” موضوع، حكم وجوب حفظ شعاير حسيني(ع) است. اين كارهاي خلاف، بدعت است. “

آيت‌الله وحيد خراساني در ديدار با حضرات آيات مرتضي مقتدايي، صابري همداني و غروي به تبين و تشريح ديدگاه خود درباره تنظيم شعاير حسيني پرداخت و اظهار داشت: شعاير حسيني مانند سينه زني، زنجير زني و اقامه عزاداري براي  حضرت سيدالشهدا (ع) بايد محفوظ بماند و نبايد خدشه‌اي به آن وارد آيد.

” يكي از مصاديق حفظ شعاير حسيني(ع) جلوگيري از ورود بدعت و كارهاي خلافي است كه گاه انجام مي‌شود. “

وي افزود: يكي از مصاديق حفظ شعاير حسيني(ع) جلوگيري از ورود بدعت و كارهاي خلافي است كه گاه انجام مي‌شود.

اين مرجع تقليد با بيان اين كه اگر خدشه‌اي به شعاير حسيني(ع) وارد آيد، كمر رسول الله(ص) خم مي‌شود، تأكيد كرد: در جايي كه كلام محفوف به قراين باشد، اطلاق جايي ندارد، از اين رو برخي از كارهاي نادرستي كه به نام اقامه عزاي ابا عبدالله (ع) صورت مي‌گيرد، نه تنها مصداق عزاداري و اقامه شعاير حسيني(ع) نيست، بلكه بدعت و كارهاي خلافي است.

” اين‌ها كه شعاير حسيني(ع) نيست، حكم وجوب مربوط به حفظ و تقويت شعاير حسينی(ع) است. “

آيت‌الله وحيد خراساني در بيان مصداق بدعت در عزاداري، عربده كشيدن، گفتن جملات كفرآميز مانند «لا اله الا زينب» و «لا اله الا فاطمه»  و خود را حسين الهي ناميدن و... اشاره و تصريح كرد: اين‌ها كه شعاير حسيني(ع) نيست، حكم وجوب مربوط به حفظ و تقويت شعاير حسيني(ع) است، نبايد حكم از اين موضوع به موضوع ديگري جابه‌جا كرد. .

منبع :خیمه

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/07/03 ساعت 5 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

برکات شبهای قدر امسال بسیار بود . حضور گسترده مردم در مسجد موسی ابن جعفر (ع) بار دیگر این باور را برای همه ایجاد کرد که مستمعین دارالقرآن خیل عظیمی هستند که بی گمان نیاز به محیطی مناسب دارند و این خانه بدوشی باید روزی پایان یابد.

شب بیست و سوم امسال یکی از شبهای فراموش نشدنی برای اهالی هیات بود. تحقق یکی از آروزهای دیرینه بچه ها با همت دوست عزیزیمان "ناصر بالکانه" و ایثار خانواده مرحومه "مولود ایمنی" که بعد از فوت این مرحومه منزل مسکونی اش را وقف هیات دارالقرآن امام حسین (ع) کردند. این حرکت خداپسندانه موجب ایجاد موجی از شادی و امیدواری در دل دوستان هیات شد. دو روز بعد با حضور هیات امناء هیات ، نماینده اداره اوقاف در خانه ورثه آن مرحومه سند واگذاری زمین امضاء و جهت ادامه روال قانونی در اختیار نماینده اوقاف قرار گرفت.

احساس نیاز به سرپناه مدت یکی دو ماه بود که دغدغه اصلی دوستان شده و آنان را به تکاپو انداخته تا دست به جیب شده و خود نیاز هیات را بر طرف سازند . بطوریکه تا کنون بیش از بیست و دو نفر برای دریافت وام و اهداء آن به دارالقرآن جهت خرید زمین ثبت نام کرده اند. و  وقف این منزل باعث تقویت این روحیه والا شد.  امروز مصادف با عید فطر اولین خانم خیر (ک) مبلغ یک میلیون تومان بطور نقد برای احداث  مجموعه دارالقرآن پرداخت کرد.

در اینجا لازم است از زحمات و همکاری دوست عزیزمان جواد سلطان آبادی جهت پیگیری امور موقوفه و روال اداری کار تشکر نمائیم.

لازم به ذکر است زمین مذکور به مساحت ۱۴۰ متر در قلب شهر واقع در محدوده میدان آزادی پشت زمین شرکت نفت قرار دارد که در صورت موافقت مسئولین با الحاق فضای سبز مجاور جمعا سیصد متر خواهد شد.

در این مسیر همیاری و دعای خیر شما دوستان عزیز را خواستاریم.

شماره حساب سیبای بانک ملی جهت کمک به تخریب و احداث ساختمان هیات در اختیار علاقه مندان قرار می گیرد          010۲۰۰۵۵۷۷۰۰۲ 

حق نگهدار.

نوشته شده توسط واحد رایانه در یکشنبه 1388/06/29 ساعت 8 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

علی الظاهر چندی پیش بحثی در شورای عمومی فرهنگ کنگاور مطرح شده مبنی بر عدم استفاده مدارس و کانونها جهت انجام مراسم مذهبی ، و دلیل این اعضاء محترم نیز خالی ماندن مساجد و تمرکز جوانان در مراکز دیگراست.

هرچند در ابتدای امر این تصمیم و توجیه عقلایی به نظر می رسد اما با کمی توجه  به شتابزدگی و ناکارآمد بودن این مصوبه پی می بریم. واضح است این تصمیم بیشتر به عملکرد دارالقرآن امام حسین (ع) برمی گردد. زیرا تا کنون جمعی دیگری در مراکز آموزشی برنامه نداشته و اگر تقاضایی هم بوده به نظر می رسد در جهت تقابل با این هیات صورت گرفته است.

در ابتدا باید به نکته ای اشاره کرد: ۱-این هیات سالانه بیش از ۱۰ برنامه کلی در مساجد (از جمله مهدیه - امامزاده - نو -موسی ابن جعفر(ع)- جامع- صاحب الزمان(عج)و...) دارد که ظاهرا به چشم این عزیزان نمیآید و یا اینکه کمتر سعادت حضور در چنین مراسماتی را دارند.۲- این هیات بصورت هفتگی در مسجد امامزاده مراسم زیارت عاشورا دارد که هیچ یک از اعضاء شورای عمومی فرهنگ و سایر مسئولین درآن شرکت نمی کنند. این هیات به مدت سه سال است با تحمل بسیاری از مشکلات و حرفها مراسم شبهای قدر را باشکوه خاص در مسجد جامع برگزار می کند که امسال به دلیل تنگ نظری و خودخواهی هیات امناء مسجد جامع،مراسم خود را در مسجد موسی ابن جعفر(ع) برگزار می کند. که حتی در این مسجد نیز با توجه به استقبال از برنامه های هیات، با کمبود جا مواجهیم. امیدواریم اگر مزاحم خوابتان نیستیم شبهای قدر سری به این مسجد بزنید.

شواهد فوق برای جلب توجه این عزیزان به این نکته بود به ما انگ فرار از مسجد و خالی کردن مساجد را نزنند و لا اقل خود هرازگاهی لااقل برای گزارش کار و جلب توجه به مساجد سری بزنند.

نکته بعد اینکه کیست که نداند جوانان مومن این شهر از هیات امناء و تعصبات کور آنان که مساجد را قباله و ملک پدری خود می دانند چه نمی کشند؟ و شاهد چه توهینهایی از آنان نبوده اند. با این وجود مدارک و مستندات ما جهت برگزاری حتی مراسم محرم در مسجد جامع موجود می باشد و لااقل یکی دو نفر از اعضاء شورای عمومیتان از چند و چون آن اطلاع دارند. جوانانی که نمازهای واجبشان را بطور مداوم در مسجد جامع برگزار می کنند در ایام خاص توسط کسانی طرد می شوند که مومن ده روزه اند.

دوستان عزیز : ما نیز از اینکه برای یک مراسم هزینه های آنچنان کنیم نگرانیم.ما نیز از اینکه دهها نامه بنویسیم و چند تعهد بدهیم با کلی کرایه ناراضی هستیم. از اینکه گردنمان را برای احیای شعائر دین پیش مسئولین محترم کج کرده و ازآنان خواهش کنیم جوانان را دریابند ناراحتیم . از اینکه بعد از صدها نامه نگاری و قول مساعد و سالها انتظار نتوانسته ایم حسینیه ای که گنجایش پذیرش خیل عظیم خواهران و براداران مشتاق را داشته باشد برپا کنیم بسیار افسوس می خوریم. و صد افسوس می خوریم که عده ای حاضرند دهها نامه علیه ما بنویسند که به فلان و فلان دلیل حق حضور در مسجد جامع را ندارند و شما هم براحتی حق را به آنها می دهید که هیات پنجاه ساله اند و کد دارند. و شما نباید مزاحمشان شوید. اما حاضرید براحتی کانون را از ما بگیرید تا همین یک منبع امید را هم تعطیل کنید. کاش بودید روزهایی که صدها گونی برف و یخ از راهروی کانون با همت جوانان خارج می شد تا پایی نلغزد. کاش می دیدید جوانانی را عشقشان ایستادن در سرما و پخش نایلون بود تا کفشی گم نشود. کاش اشک خواهرانی را می دید که به علت نبودن جا آماده برگشتن به منزل می شدند.و کاش معنی انتظار نوجوانان را در پشت درها درک می کردید. و کاش می دانستید ما راضی به هیچ یک از این مشکلات و غمها نبوده و نیستیم .

حال سئوال اینجاست که آیا این تصمیم شورای محترم ، دردی را از دوستداران اهل بیت دوا خواهد کرد؟ آیا اگر امثال کانون نبود مساجد پر می شد. مگر نه اینکه بسیاری از انحرافات از جمله علم کشی ،شبیه سازی ، و حرکات موزون آنچنانی ثمره فعالیت برخی مساجد است. آیا مگر نه اینکه با وجود امکانات و محیط مناسب اکثر مساجد از سخنران استفاده نکرده و و جایی برای حضور زنان نیست ؟ آیا مگر نه اینکه برخی از جوانان با ظاهر زننده و اعمال ناشایست در صفوف عزاداران خیابانی به حاشیه ها می پردازند و اصل عزاداری را خدشه دار می کنند؟

آیا استفاده این مرکز آنهم فقط برای دهه محرم خدشه وارد کردن بر قداست مساجد است؟ عزیزان !ما که مردم را بزور وادار به حضور در کانون نکرده ایم ! پست و مقامی نداریم ، هدیه های نداده ایم! چرا چشم خود را بر صدها برنامه اجرا شده در مساجد می بندید؟ این جوانان بدنبال گمگشته خود هستند، بدون زرق و برق . عاشورائیند. حسین(ع) را بدون گزارش کار می خواهند. کاش اگر همتی داشتید برای ایجاد سر پناهی برای آنان بکار می گرفتید نه سنگی بر راهی.

نوشته شده توسط واحد رایانه در پنجشنبه 1388/06/19 ساعت 7 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

شب قدر شب عروج انسان الهي
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (*)وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (*)لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (*)تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (*)سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (*) (سوره قدر - آيات 1-5) ما، آن (قرآن) را در شب شب قدر نازل كرديم و تو چه مي‌داني شب قدر چيست؟
شب قدر، از هزار ماه بهتر است، فرشتگان و روح در اين شب به اذن پروردگار خود، براي تقدير هر كاري نازل مي‌شوند، آن شب انباشته از سلا‌مت و بركت و رحمت، تا طلوع صبح است.
درباره سوره قدر، شب قدر، معناي قدر، تعيين شب قدر، تكاليف شب قدر و شيوه‌هاي بهره‌جويي از اين شب بزرگ و ارتباط با خداوند مهربان، مطالب قابل اهميتي وجود دارد كه ما خلا‌صه آن را مورد مطالعه قرار مي‌دهيم.

ثواب قرائت
امام باقر (عليه السّلام) فرموده است: هر كس سوره انا انزلناه را با صداي بلند بخواند، مثل كسي خواهد بود كه شمشير به دوش گرفته و در راه خداوند جهاد مي‌كند و هر كس آن را پنهان و آهسته بخواند، مانند كسي است كه در راه خدا، به خون خود غلتيده است.2

معناي شب قدر
چرا اين شب، شب قدر ناميده شده، در آن چه اسراري نهفته و چه وقايع و حوادثي در آن رخ داده و رخ مي‌دهد؟
مفسران قرآن كريم با استفاده از قرآن و احاديث پيشوايان معصوم(عليهم‌السلا‌م)، درباره نامگذاري اين شب به شب قدر مطالب و دلا‌يل زيادي آورده‌اند كه مهم‌ترين و مناسب‌ترين آنها بدين شرح است:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واحد رایانه در سه شنبه 1388/06/17 ساعت 7 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

با سلام به همه دوستان برنامه های ماه رمضان به اطلاع می رسد.

۱-زیارت عاشورا مطابق معمول مسجد امامزاده ابراهیم(ع)

۲- قرائت قرآن هرشب حسینیه شهید رحمن آبادی

۳-مسابقات فوتسال جام رمضان ورزشگاه شهید قلیوند

۴- میلاد حضرت امام حسن(ع) منزل حسین عبدالتاجدینی -هشتاد دستگاه خ شهید فشی.

۵- مراسم پرفیض شبهای قدر - مسجد موسی ابن جعفر (ع) سرجوی با سخنرانی حجه الاسلام حاجی آقا زاده و مداحی مداحان اهل بیت :

کربلایی جعفر حیدری

کربلایی اصغر مومنی زاده

و مهدی رحمتی 

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/06/13 ساعت 2 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

رمضان ماه ضیافت خدا ، مبارک باد

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واحد رایانه در دوشنبه 1388/06/02 ساعت 7 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

به گزارش خبرنگار آئين و انديشه فارس، سرودن اشعار و گفتن مدح اولياي دين، راهي در جهت حفظ و زنده نگه داشتن مقدسات شيعيان است. عالمان تشيع در طول تاريخ با نگارش كتاب‌هايي كه در آن به سيره زندگي امامان معصوم (ع) پرداخته‌اند، اولين مداحان اهل بيت عصمت و طهارت بوده‌اند و همزمان با اين عالمان، شاعران شيعه در مجامع و مجالس مختلف به سرودن اشعاري در ارتباط به خصلت‌‌ها، تولد، امامت و شهادت امامان شيعه (ع) پرداختند و مردم عادي كه عموما از سواد دور بوده‌اند و نمي‌توانستند به خواندن كتاب‌هاي تاليف شده درباره امامان بپردازند، حفظ كردن اين اشعار را راهي مطمئن براي انتقال چگونگي سيره امامان برگزيدند.

بقیه را ادامه مطلب بخوانید.....

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واحد رایانه در پنجشنبه 1388/04/25 ساعت 6 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

هفتمین ماه از سال هجری قمری رجب نام دارد که نباید فضیلت آن را به بوته فراموشی سپرد زیرا در میان ماههای دوازده ‏گانه تنها و بدون ائتلاف با ماههای دیگر از حرمت و قداست ‏برخوردار می ‏باشد، در واقع چهار ماه در قرآن کریم با تعبیر «حرم‏» یعنی برخوردار از حرمت ‏یاد شده است که یکی از آنها فرد است که رجب نام دارد و در آن قتال و کشتار حرام می ‏باشد.
رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرموده ‏اند: «رجب ماه بزرگ خداست و هیچ ماهی در حرمت و فضیلت‏ به پایه آن نمی ‏رسد و قتال با کافران در این ماه حرام است، آگاه باشید که رجب ماه پروردگار است و شعبان ماه من و ماه رمضان ماه امت من است و اگر کسی در ماه رجب حتی یک روز روزه بدارد خدا را از خود خشنود ساخته و خشم الهی از او دور می‏گردد .»
امام هفتم (علیه السّلام) فرموده ‏اند: رجب نام نهری است در بهشت که از شیر، سفیدتر و از عسل، شیرین‏تر است; هر کس یک روز از آن را روزه بدارد خداوند از آن نهر به او بیاشامد.
از امام صادق (علیه السّلام) نقل شده که حضرت محمد (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: رجب ماه استغفار امت من است، پس در این ماه طلب آمرزش کنید که خداوند آمرزنده و مهربان است و رجب را «اصب‏» می‏گویند زیرا که رحمت ‏خداوند در این ماه بر امت من بسیار ریخته می‏شود پس بسیار بگوئید استغفر الله و اسئله التوبة.
در حدیث است که حضرت نوح(علیه السّلام) روز اول این ماه سوار بر کشتی شد و نجات یافت و فرمودند: کسانی که با او هستند روزه بدارند و هر که این روز را روزه بدارد آتش عذاب یک سال از او دور می ‏شود و نیز طبق سخن حضرت صادق(علیه السّلام) خواندن زیارت امام حسین(علیه السّلام) در روز اول این ماه مستحب و تأکید شده است.
پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: رجب برای امّت من ماه استغفار است پس در این ماه به محضر پروردگار از گناهان خویش پوزش طلبید که خداوند بخشنده‏ ای مهربان است.
امام صادق(علیه السّلام) فرمود: روزه بیست و هفتم رجب را از دست مده که آن روزی است که مقام نبوّت به محمّد(صلّی الله علیه و آله و سلّم) داده شد و ثواب آن برای شما به اندازه ثواب شصت ماه است.

نام‏های رجب

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واحد رایانه در دوشنبه 1388/04/15 ساعت 8 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

بیستمین سالگرد عروج امام خمینی(ره) برتمام مسلمین تسلیت باد

نوشته شده توسط واحد رایانه در جمعه 1388/03/15 ساعت 1 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

امام خمینی(ره)

                           آتشی از عشق در جانم فکندی، خوش فکندی

                                                                       من که جز عشق تو آغازی و پایانی ندارم

                      سر نهم در کوی عشقت، جان دهم در راه عشقت

                                                                    من چه گویم؟ من به جز عشقت سر و جانی ندارم 

 مقام معظم رهبری

                  سرخوش زسبوی غم پنهانی خویشیم

                                                                چون زلف تو سرگرم پریشانی خویشیم

                  هر چند "امین" بسته ی دنیا نیم اما

                                                                  دلبسته ی یاران خراسانی خویشیم

ادامه مطلب

نوشته شده توسط یونس در چهارشنبه 1388/03/06 ساعت 9 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

«الا ان اولياءالله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون الذين آمنوا و كانوا يتقون لهم البشرى فى الحيوة الدنيا و فى الاخره»

امام صادق عليه السلام فرمود:« خوشا به حال شيعيان قائم ما و منتظران ظهورش در زمان غيبت؛ و اطاعت كنندگانش در زمان ظهور، آنانند اولياء خدا كه نه ترس در آنان است و نه اندوهگين گردند.»

 اى خوشا مردان صبر و انتظار اى خوشا بر عاشقان روى يار

                                                               اى خوشا آنان كه در غيبت كنند خويش را با ياد مهدى پايدار

ادامه مطلب

نوشته شده توسط یونس در چهارشنبه 1388/03/06 ساعت 9 قبل از ظهر موضوع | لینک ثابت

بسمه تعالی انا لله و انا الیه راجعون   روح ملکوتی اُسوه عارفان ، عالم ربانی ، فقیه صمدانی و مرجع تقلید شیعیان جهان حضرت آية الله العظمی محمد تقی بهجت « رحمة الله علیه » به ملکوت اعلی پیوست ، این مصیبت عظمی را به ولی الله الاعظم  « عجل الله تعالی فرجه الشریف »  و عموم شیعیان جهان تسلیت عرض می کنیم .

نوشته شده توسط واحد رایانه در دوشنبه 1388/02/28 ساعت 9 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

حضرت رسول اکرم (ص ) می فرماید:
((من احب هولاء یعنی الحسن والحسین و فاطمة و علیا فقد احبنی و من ابغضهم فقد ابغضنی ))
((هر کس اینان (یعنی حسن و حسین و فاطمه و علی علیهم السلام ) را دوست بدارد، مرا دوست داشته است، و کسی که با اینها دشمنی کند، با من خصومت کرده است.
و درباره حضرت صدیقه زهرا علیهم سلام می فرماید:
((من آذاها فقد آذانی، و من آذانی فقد آذی الله )) و ذلک قوله تعالی: (( ((ان الذین یودون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الاخرة ))
((هر کس فاطمه را بیازارد، مرا آزرده است، و هر مرا اذیت کند (گوئی ) خدا را آزرده است )) چنان که خدای تعالی می فرماید:
همانا، آن کسانی که خدا و رسول او را بیازارند، خدا آنان را در دنیا و آخرت لعنت کرده است (از رحمت خود دور فرموده است )، که با توجه به فرمایش پیامبر اکرم (ص ) آزار خدا و رسولش برابر با ایذاء حضرت صدیقه زهرا سلام الله علیهاست.
روایاتی که نقل شد و احادیثی که از قول پیامبر اکرم (ص ) در این موضوع بیان می شود، همه آنها عبارات کتب عامه است که شیعه و سنی در صحت آنها متفق القول هستند:
((فاطمة بضعة منی، من اغضبها اغضبنی ))
((فاطمه (ع ) پاره تن من است، هر کس او را خشمگین کند، مرا به خشم آورده است ))
((فاطمة بضعة منی، یوذینی ما آذاها، و یغضبنی ما اغضبها))
((فاطمه پاره تن من است، آنچه فاطمه را بیازارد، مرا نیز آزرده می سازد، و آنچه فاطمه را به خشم آورد، مرا هم غضبناک می کند.))
((فاطمة بضعة منی، یقبضنی ما یقبضها، یبسطنی ما یبسطها))
((فاطمه پاره تن من است، آنچه او را دلگیر کند مرا گرفته خاطر می سازد، و آنچه او را مسرور گرداند، مرا شاد می نماید))
((فاطمة بضعد منی یوذینی ما آذاها، و ینصبنی ما انصبها))
((فامطه پاره تن من است، آنچه او را آزرده کند مرا می آزارد، و آنچه او را به زحمت اندازد مرا دچار مشقت می نماید.))
روایات بسیاری از پیامبر اکرم (ص ) با مفهوم تقریبا همانند احادیث مذکور، ولی با عبارات مختلف، علماء فریقین (شیعه و سنی ) نقل کرده اند که چند نمونه از آنها را در اینجا یاد آورد می شویم:
((فاطمة بضعة منی، یسعفنی ما یسعفها))
((فاطمة شجنة منی، یبسطنی ما یبسطها، و یقبضنی ما یقبضها))
((فاطمة مضعة منی، من آذاها فقد آذاتی ))
((فاطمة مضعة منی، یقبضنی ما قبضها، و یبسطنی ما بسطها))
((فاطمة مضعة منی، یسرنی ما یسرها))
هدف و منظور ما از نقل این احادیث شریف در منقبت حضرت صدیقه زهرا سلام الله علیها، این است که بر همگان ثابت شود موضوع محبت و یاری آن حضرت، و یا بغض و دشمنی و اذیت او، عینا همانند محبت و دوستی با پیامبر اکرم (ص ) و یا عدوات و عناد نسبت به مقام نبوت است و اعتقاد داشتن به این مطلب، هرگز منحصر به یک مذهب خاص نیست، بلکه این موضوع کاملا اسلامی و کلی است، بدون تردید از معتقدات تمام مسلمین جهان است.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط یونس در چهارشنبه 1388/02/16 ساعت 7 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

متاسفانه در روزهای آغازین سال ۸۸ شاهد درگذشت عموی گرامی آقایان سجاد و جعفر حیدری از اعضا خوب هیات بودیم که این ضایعه را به آنان تسلیت می گوئیم . اما انچه این خانواده و جمع دوستان را داغدار کرد تصادفی بود که برای خانواده حیدری در مسیر تهران جهت شرکت در مجلس ختم عمویشان رخ داد و در پی این حادثه زن عمو و مادر آقایان کربلایی جعفر و سجاد حیدری دعوت حق را لبیک گفته و خواهر ایشان نیز دچار ضایعه سنگینی شد که امیدواریم با دعای خیر دوستان سلامتی خویش را بازیابد. و از هر عزیزی  که این مطلب را می خواند درخواست داریم جهت شفای وی دعا کرده و دست طلب به سوی پروردگار خود بلند کنند .

نوشته شده توسط واحد رایانه در شنبه 1388/02/12 ساعت 11 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت

عقل بهترین نعمتهای الهی بر انسان است که به آن او را بر سایر مخلوقات برتری داده و کرامت بخشیده.

آیا نمی بینی هرگاه خدای سبحان بر بندگانش احتجاج می کند آنان را به پیروی از عقل دعوت می نماید می فرماید :«آیا عقل ندارند؟آیا نمی فهمند؟آیا تدبر نمی کنند؟آیا نمی بینند؟و.....»من از آغاز بحث بر خود لازم دانستم که استناد کنم جز مطلبی که مورد اعتماد هر دو گروه است و آنچه را یک گروه سوای گروه دیگر معتقد است کنار بگذارم

از جمله روایت هایی که مرا ملزم و ناچاربه پیروی از حضرت علی (ع) که در روایت هایی است که در صحاح اهل سنت آمده وصحتش را به اثبات رسانیده  و شیعیان د ه ها برابر آن در کتا بهای خود آورده اند و من همچون گذشته مورد استناد قرار نمی دهم جز روایتهایی که هر دو گروه بر آن اجماع و اتفاق نظر دارند از جمله این احادیث:

الف)حدیث« انا مد ینة العلم وعلیّ بابها»

(مسترک حاکم- ج3-ص127، تاریخ بن کثیر-ج7-ص358،و احمد بن حنبل در مناقب)

این حدیث به تنهایی کافی است رهبری را پس از پیامبر مشخص کرده وضرورت پیروی از آن را بیان نماید زیرا عالم و دانشمند سزاوارتر به پیروی است یعنی سزاوارتر است از جاهل و نادان برای تبعیت و پیروی.

خداوند می فرماید:« قل هل یستوی الذین یعلمون و لا یعلمون»(سوره زمر –آیه9)

«بگوآیا یکسان اند کسانی که عالم اند وکسانی که جاهل اند ونادان اند؟»

«افمن یهدی الی الحق ان یتبع امن لا یهدی الا ان یهدی فما لکم کیف تحکمون»(سوره یونس-آیه35)

آیا کسی که به سوی حق رهبری می کند،سزاوارتر از پیروی است یا کسی که هدایت نمی کند مگر آنکه خود هدایت شود، پس شما را چه شده است چگونه قضاوت می کنید»

در این میان تاریخ به اثبات رسانده که امام علی(ع)اعلم اصحاب «علی الاطاق» بوده است ودر مسائل سخت و دشوار به او رجوع می کردند وهر گز کسی ندیده است که علی (ع) به یکی از اصحاب مراجعه کند.

این ابوبکر است که می گوید:«خدا مرا به مشکلی نگه ندارد که ابو الحسن مرا در نیا بد وبه دادم نرسد »

و این عمر است که می گوید :اگر علــی نبود ، همانا عمر هلاک شده بود»

واین ابن عباس است که می گوید: علم من و علم اصحاب محمد کجا و علم علـی کجا است جز این که قطره ای در هفت دریا با شد»

(استیعاب-ج3-ص39، مناقب خوارزمی –ص48،الریاض النظره-ج2-ص 194.)

این خود حضرت علــی(ع) که می گوید «از من بپرسید پیش از آنکه مرا نیا بید به خدا قسم اگر از هر چیز که واقع می شود تا روز قیا مت بپرسید من به شما خبر خواهم داد،از کتاب خدا بپرسید که به خدا سوگند ،من بیش از همه می دانم که شب نازل شده یا روز در دشت بوده یا در کوه»

(محب الدین طبریدر ریاض النظره-ج2-ص198،تاریخ الخلفای سیوطی-ص124،اتقان-ج2-ص319،فتح الباری-ج8-ص485،تهذیب التهذیب-ج7-ص338.)

در حالی که ابو بکر وقتی از او می پرسند«ابّ»در آیه ای که می فرماید:«فاکهة وأبا متا عا لکم و لا نعا مکم»

(سوره عبس آیه های 31و32«و انواع میوه ها و مرتع ها که شما و حیوانا نتان از آنها بهره مند شوید.»

چه معنی دارد؟ پاسخ می دهد :چه آسمان بر من سایهبر می افکند و چه زمینی مرا در بر می گیرد که درباره کتاب خدا چیزی گویم که از آ نان بی خبرم.

واین عمر خطاب است که می گوید «همه مردم از عمر فهمیده ترند حتی بانوان »

(سنن دارمی –ج1 ص54، تفسیر ابن کثیر –ج4-ص232،الدر المنثور-ج6-ص111)

ب)حدیث یا علی انت منی بمنزلةهارون من موسی الا انه لا نبی بعدی:

این حدیث بر خرد مندان پوشیده نیست که دارای چه ویژگیهای برای امیر المؤمنین علـی(ع)است از نظر وزارت،جانشینی وخلافت ، همانگونه که هارون ، وصی و وزیر و جانشین موسی بود در غیابش و هنگامی که برای میقات پروردگارش رفته بود، در این جا هم به همان معنی است و نسخه ای از همان اصل است جز اینکه پیامبری در هارون بود در علـی (ع) نیست ودر این حدیث نیز نهفته است که علـی(ع) برتر و افضل اصحاب است وهیچ کس جز پیامبر (ص) از او برتر نیست.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط یونس در شنبه 1388/02/12 ساعت 1 بعد از ظهر موضوع | لینک ثابت